A Asemblea Xeral de Estudantes recolle en tres días máis de 150 sinaturas para protestar pola actitude de María Teresa Cancelo tras o boicot a María San Gil.
A Asemblea Xeral de Estudantes da Universidade de Santiago de Compostela recolleu dende a quinta feira máis de 150 sinaturas entre profesores e alumnos, apoiando un manifesto onde se pide a dimisión da decana da Facultade de Económicas da USC, María Teresa Cancelo, polas "medidas represivas" e pola "caza de bruxas" levada a cabo tras o intento de boicot a un acto da presidenta do PP no País Vasco, María San Gil.
Dous dos voceiros da asemblea, Daniel Cao e Iago Barros, presentaron o manifesto este martes na Facultade de Económicas, onde se produciron os incidentes polos que foron imputados cinco estudantes por "aldraxes", "ameazas", "desorde pública" e "atentado".
A Asemblea defende as protestas contra o acto de María San Gil, por ser o espazo universitario un foro de "desenvolvemento libre das ideas críticas" e, en consecuencia, como marco "perfectamente lexítimo" para exercer o dereito á liberdade de expresión.
Paralización do proceso xudicial e do expediente universitario
Por iso, denunciaron a "criminalización" do conxunto do estudantado e da comunidade universitaria por estes feitos, "o que nos fai reflexionar sobre o progresivo recorte de dereitos da nosa sociedade". Alertaron, ademais, da arbitrariedade nas inculpacións realizadas tras o incidente, "até o punto de vérense procesadas persoas non presentes no acto".
Xa que logo, dende a Asemblea -que convocou unha concentración na Praza do Toural de Compostela, esta quinta feira ás 20.00 horas- exixen a liberdade "plena" dos detidos e reclaman o cesamento das intervencións policiais así como a paralización do proceso xudicial coa retirada dos cargos. Tamén, demandan que non se abra ningún procedemento administrativo dentro da universidade.
Neste senso, a pasada quinta feira, a Xunta de Facultade de Económicas -composta por representantes de profesores, alumnos e PAS- defendeu a "autonomía universitaria", e desmarcouse das manifestacións e das actuacións realizadas por María Teresa Cancelo, das que afirmaron "non poden ser interpretadas como opinións do conxunto da Facultade".
Resúltame estraño que non publicaran a noticia de que Galiza NonSe Vende pedíu a dimisión do Conselleiro de Medio Ambiente e si esta da decana de económicas
Disimule mais eu lin nunha nova nesta páxina ubicada nos recadros do lado dereito da principal, a nova e mais a petición da dimisión, e non podo precisar si con comentarios ou non.
O profesorado tamén terá medo: na universidade todo é baixo batuta, non hai relacións libres nin menos oposición libres, TAMPOUCO (como en tantos eidos sociais).
Pero que puta manía de pór nomes. Son D.C e I.B. O nome da decana e da deputada do PP si se pode pór, xa que é público.
É moi fácil pór os nomes dos demais e asinar o artigo como Redacción.
Habría que aclarar la noticia: algunos profesores y algunos alumnos independentistas y partidarios de la agresión y el totalitarismo pidieron la dimisión de la decana de Económicas por perseguir a los agresores en vez de a los agredidos, como a ellos les gustaría.
Pues se van a quedar con las ganas.
¡NO AL FASCISMO! ¡NO AL NACIONALISMO!
Baneo xa de Vieiros das gaivotas carroñeiras!!! NON AO NACIONALISMO ESPAÑOL!!
Por fin comenza a tomar corpo a concienciacion de que non se poden consentilos abusos da ultradereita tanto pepera como dos socialistos.
Individuos fanaticos como ese autodenominado Gaviotero, son os que pululan na ultradereita. De pezas como esa estan construidos os partidos que levan a batuta politica, por desgracia. Non queren xusticia, queren inquisicion. Non lles importa a verdade, importalles a sua falsedade. Queren manexarnos como un fato de borregos esgrimindo xostras para domeñarnos e resulta que en moitos casos, eles precisamente son os borregos que sirven de tontos utiles para que os que manexan os fios sigan disfrutando placenteiramente do poder. Tamen hai estomagos agradecidos que de ese xeito colaboran a mantlo estatu quo.
Son os que queren encarcelar a medio pais: aos nacionalistas, aos abortistas, aos homosexuais, aos estudantes e agora aos nenos de 12 anos.
Son os xenofobos que queren domesticar aos inmigrantes.
Son o brazo politico da igrexa que cantou o cara al sol e consentiu que Franco fusilara a curas nacionalistas.
En fin, teño a esperanza de que ao final gañara a forza da razon e non a razon da sua forza.
escoito pola capital de galicia que a racionalidade está a impoñerse neste estrafalario asunto. e eso sin a colaboración, cando menos directa, dos partidos políticos que se creen vertebradores da vida social do conxunto da poboación.
e como escribía fai xa días, esta volta ó rego traerá consigo a caída de algúns peóns como a propia decana e quen sabe si o mismísimo señor delegado do goberno.
o feito de que unha serie bastante longa de docentes da usc se teña negado a apoiar as estrafalarias teses de maría teresa cancelo e así criminalizar un simple acto de disidencia é un bon exemplo da vitalidade da que aínda goza a cidadanía, a pesares do encono de senlleiras figuras e da tastabexa información servida polos medios adictos ó poder.
realmente a forma na que se están a resolver os feitos son un motivo de confianza para todos aqueles que creemos na posibilidade dunha convivencia alonxada dos estereotipos que nos marcan eses medios e os políticos de tradición funcionarial.
ahora soio fai falla que a administración de xustiza sexa permeable tamén a estas realidades e abandoe a irracional caza de bruxas a que someteu a estas persoas; sen dúbida traeralle máis a conta facelo así e non revolcarse máis na lama na que xa de por sí se atopa ensarillada.
Que unha decana utilice a Universidade para o seu interese político e que aínda por riba pareza que é a boa da película é incrible.
Señora decana, vostede que tanto presume de liberdade de opinión, podería aceptar un mitín de NOS-UP ou FPG na facultade de económicas?????
Por favor, hai un individuo que participa constantamente nos foros, que non aporta nada e que xeralmente insulta ás persoas. El que tanto fala de fascismo e liberdade debería saber que a súa liberdade remata onde comeza a dos demais. Por iso pido que sexa baneado de todos os debates de vieiros posto que a súa misión é a de fomentar o odio. Ese individuo sobra dicilo é Gaviotero, ese que defendía a liberdade de expresión para todos e en calquera idioma durante a ditadura do golpista Xeneral Franco. Polo tanto non creo que teña problema ningún en aceptar algo co que está de acordo cando lle convén.
Para o moderador....
Non chega xa de tocapelotas este troll?????
Se fose unha persoa normal q simplemente expresa a súa opinión, diferente, da q temos a maioría...pois vale, pq unha persoa normal non entra pra "calentar"...
O intercambio de ideas está xenial...
Pero Gavioteiro é un TROLL...con toda a súa definición...e máis!.
E eu estou a favor de NON TROLLS...se quere ser unha persoa civilizada que participe, como todos, sen intentar buscar quentar á xente. Pq so o fai por ganas de discutir. Pra iso que discuta coa sua nai, pq pórtase coma un NENO de 15 anos...
Eu voto: TROLLS FORA!!!!!!!
Eu súmome á petición de baneo dese "invididuo"
A parte diso,pois a ver se facendo forza entre todos (non simpatizo coas mocidades independentistas,nin coa assembleia de estudantes) conseguimos levar un pouco de cordura ás aulas da usc,pero con sentidiño.
Que non simpatice non quere dicir que non lles dea a razón e non os apoie cando tenhen razón,coma neste caso.
Un saudo
Non tenho costume de comentar noticias,pero neste caso pareceme incrible, k unha senhora k utiliza o seu posto de decana nunha universidade publica pra beneficio politico de seu,tenha as santas pelotas de criticar a ninguen,e noxento.
Sobre a gaivota so dicir k se pode opinar sen insultar nin apupar para k os demais o fagan,k e o k el fai.
Pergunto: «O "gaviotero" não será Antonio Civantos, colaborador de La Opinión de Zamora, que escreve lindezas como a que abaixo colocao?»
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«Si, como dice Cañete, a las ecuatorianas les salen baratas las mamografías, para mí que las nekanes del PCTV y ANV deberían pagar el triple por el servicio.
»Y es que no se pueden comparar unas cosas con otras. Las mujeres ecuatorianas son bastante discretas y recogidas, monillas en general, pero más bien parcas en todas sus pertenencias.
»En cambio, amigos míos, esos cetáceos del norte, con esos lomos y morcones, y esas ubres lácteas y acalostradas, deberían abonar el triple de la tarifa normal. La verdad, no sabría uno donde encasillar a estas vascas, anatómicamente hablando.
»Y eso que los del Ministerio de Sanidad han establecido tres baremos corporales para catalogar a las mujeres españolas: diábolo, cilindro y campana. Sin embargo, las vascas de la izquierda aberchale no responden a la sensibilidad de estas medidas. A no ser, claro está, que las vascas no sean españolas [...]
»[...] no se hubiera provocado ningún conflicto si las hubieran dividido en: diabólicas, cilindrínicas, campanudas y cetácicas. Las diabólicas son aquellas que te hacen la vida imposible, me refiero a esas mujeres fatales de las películas que al final siempre consiguen matarte de asco. Las cilindrínicas son las mujeres que fuman como chimeneas, ennegreciéndote la vida para siempre. Las campanudas son aquellas que están buenísimas y, además, son capaces de quitarte la Visa y todas las joyas y pieles que husmean a su paso. Y, por fin, las cetácicas, nacidas en el País Vasco y que, por su aspecto de endriago marino, se afilian a cualquier partido político patrocinado por la Eta, para salir luego en televisión y asustar a los niños.»
...
Não lhes parece que, "in extenso", esse é o estilo do Gaviotero, como o de Acebes e o de Zaplana e... o de Rajoy?
Pois o estilo é-che o mesmo, só que mais polido. Nom, nom creio que seja Gaviotero.
Por certo que já era hora de que alguém replicara a esta tipa, que parecia a raínha do mambo...a faculdade é sua, ou quê?
señores, señores...non perdan o norte.
gaviotero ten dereito a berrar tanto coma calqueira de nos; incluso a indignarse e a parir críticas pouco mesuradas ou matizadas sobre aquelo que non lle gusta ou non abarca.
el tamén forma parte da cidadanía e, se as suas intervencións nestes foros non resultan estimulantes, haberá que rebatilo ou deixalo por imposible. pero para nada creo que se deba proceder a baneos, nin xiquera no caso de incumplir flagrantemente as indicacións de vieiros.
xa sobra por ahí quen prohiba.
Baltar69...
Non estou dacordo, e levo aguantando a esta Ghaivota anos, coma moitos de nos, e case sempre pasando...pero mira, ata a cunca mais grande chega a encherse...
Eu sempre defendo a liberdade de cada un a expresar a sua opinión libremente.
PEEEEEERO, a Miña liberdade remata onde comeza a túa. E eu moitas veces sentinme ofendido po-las burradas q ese elemento dí.
E eu, en páxinas afíns o pensamento desde tipo, non podo nin opinar EDUCADAMENTE, en canto ven q falo galego, bótanme, ou sobretodo cando me posiciono en contra do que pensan!!!.
E paréceme fatal q o fagan, por iso non pedín nunca q botaran a Gaviotero...
Pero sáltase toda norma mínima de educación e "convivencia dialéctica". O seu único fin é provocar. non quere debatir as suas ideas coas de outros q pensamos diferente.
Senon chamar sempre NAZI a todo nacionalista, ou inda peor, A TODO O QUE FALA GALEGO, ....
mira...estou ata as pelotas deste tio. Xa tiven paciencia suficiente.
Se non o botan, voume eu!!!!.
Leede o que é un TROLL....nestes anos tivemos xente q educadamente opinaba nun sentido ou noutro, debatir...etc. Non insultar e provocar pq si.
Insisto, FORA TROLLS!!!!
Eu estou de acordo en banear a Gaviotero. Non é cuestión de liberdade de expresión, e que o tío non fai máis que insultar... ademáis, todos coñecemos a Erasmo, que tamén anda ás veces por aquí é ten opinións contrarias á maioría de nós...nunca escoitei a ninguén pedir que se lle banease!!!
Por certo, os comentarios deberían estar redactados en galego. Se eu envío un comentario ao País ou ao Mundo en galego non o van publicar!!
Oes Barcelos, que os tipos son voceiros da Asemblea Xeral ...
exacto Ghaviotero...
eu se fose educado, respectuoso...etc, non teño problema. E mais, gústame debatir con xente q pensa diferente!!.
Pero a este tipo lévolle aghuantando desprecios, insultos provocaciós, dende fai uns anos...E mira, xa ando farto, pq se nese tempo non cambiou, non o fará.
Eu está claro, voto q se vaia!.
A ver se o aviso q lle deu vieiros fai algo, e deixa de actuar como o fai...chamándonos NaZis cada 2 mensaxes...
que digo dous?, iso xa era ser moi indulxente po-la miña parte...este insulta en 3 de cada 2 mensaxes...ata cando durme insulta...
Gaviotero: Respecta e deixa de lanzar consignas maximalistas (exemplo de fascismo)..nom es mais ca um exaltado....o tipico exaltado seareiro de Primo de Rivera, Millan-Astray, Blas Pinar e Giron de Velasco...Se queres rebater rebate ideias ocm ideias e arguemntos com argumentos...A tua actitude "golfa" e "macarra" demonstra o que es: A REAL "ROGUE"...A THUG...UM "GAMBERRO"...UM "TROLL"...ABONDA JA.............R-E-P-U-N-A-N-T-I-N-H-O
Nuevas formas de hacer campaña, la criminalización de los jóvenes
Alberto Astudillo
Rebelión
Hay quien cree en las casualidades y hay quien no, pero una serie de hechos que se repiten sistemáticamente, y que presentan características similares, siguen una lógica, y en el caso de ser hechos relacionados con el comportamiento humano, estos no solo siguen una lógica sino que además tienen una intencionalidad, por mucho que se intente demostrar lo contrario.
Casualidades, Maria San Gil, Dolors Nadal, y ahora Rosa Díez, tres hechos similares en la misma semana. Será casualidad que ocurra en precampaña electoral Analicemos este último caso y encontraremos más casualidades. En primer lugar, Rosa Díez la eurodiputada conocida fundamentalmente por su posición firme a favor del proceso 18/98, elige precisamente la facultad de ciencias políticas y sociología, que cuenta con asociaciones estudiantiles que reconocen públicamente su posición de solidaridad con los imputados en dicho proceso judicial. Otra casualidad más, es el hecho de que media hora antes de la hora prevista para la llegada Rosa Díez, se hubiera desplegado un fuerte dispositivo de seguridad. Otra casualidad fue que los medios de comunicación (fotógrafos y cámaras de televisión) estuviesen, no en el lugar de donde se daba la conferencia si no fuera, en el pasillo donde se concentraban los alumnos de la facultad. Otra casualidad fue la concentración de los alumnos en el pasillo, porque la entrada al lugar de la conferencia les era negada en base a los criterios arbitrarios de los policías de paisano que casualmente estaban en la facultad.
Este espectáculo perfectamente orquestado corresponde a una nueva forma de hacer política. Como se dice más arriba todo acto humano sigue una lógica y tiene una intencionalidad. En los casos que nos ocupan la intencionalidad es doble, en primer lugar se produce la legitimación del discurso del liberalismo político, es decir la única forma valida de hacer política, es a través de los partidos; lo realmente importante es el procedimiento de sustitución de unas elites por otras, como versaba el discurso de la señora Díez “regeneración democrática” cuantos más partidos más democracia. Y en segundo lugar aislar a aquellos estudiantes que defienden el pensamiento crítico dentro de la universidad, creando así dos categorías aisladas de estudiantes, los bienpensantes y los violentos.
En esta nueva estrategia los medios de comunicación cumplen una función fundamental, porque son los que se encargan de configurar un contexto en el imaginario colectivo que nada tiene que ver con la realidad, esto se hace primero, manipulando las imágenesi mientras se juega con el lenguaje, ya que en ninguno de los medios de comunicación se habla de protesta, este termino es sustituido por el de agresión o intento de agresión.
No solo es necesario conocer la intencionalidad de estos hechos, además necesitamos conocer la lógica en la que se inscriben estos hechos, la lógica responde a los supuestos, que ya planteara el jurista alemán Carl Schmitt en el periodo de entre guerras, y es lo siguiente: para que la democracia liberal funcione es necesario la homogenización ideológica de la población. Para que esta homogeneidad se de es necesario buscar (crear) un enemigo, al que se le caracterice negativamente (violento, irracional, etc). Pues es esa la lógica, lograr un totalitarismo consensuado a través de la criminalización de cualquier alternativa crítica con el sistema capitalista, a la que paradójicamente se calificará de totalitaria y/o violenta. Se cierra así el universo político, como ya lo advirtiera Marcuse en El hombre unidimensional que definía una sociedad totalitaria como aquella en la cual la dimensión positiva (lo que es), la dimensión normativa (lo que debe ser) y la dimensión posible (lo que puede ser), se cierra en un mismo plano. Es esa precisamente la labor que cumple la idea de consenso, la de presentar cualquier alternativa fuera de la racionalidad, o de lo razonable (como diría Rawls), o directamente como fascista, y para esto solo hay que fijarse en las declaraciones del señor Antonio Elorza (profesor de la facultad de ciencias políticas de la UCM, y que “casualmente” pasaba por allí) al diario El Paísii "Estamos ante un divertido fascismo rojo de corte abertzale, que es mimético al fascismo azul. La izquierda tendría que estar preocupada con esta deriva"; el mensaje del profesor Elorza es claro, mientras que quienes creemos que la democracia no es compatible con el capitalismo somos los “divertidos fascistas rojos”, aquellos que defienden un totalitarismo capitalista consensuado son los demócratas y por tanto la única opción racional y razonable posible.
* Alberto Astudillo. Estudiante de la Facultad de CC. Políticas y Sociología, UCM
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i Fundamentalmente se abusa de planos cortos, que propician que el espectador no pueda contextualizar la imagen. Mientras la voz en off habla de una agresión que no se produce.
ii El País del día 20 de febrero de 2008. link:
http://www.elpais.com/articulo...
Concordo com o que diz Alberto Astudillo. Hoje em 'Público' publicam um artigo sobre o assunto, mas apenas repara no acontecdido em Madrid:
«Abucheos universitarios y esfera pública»
29 Feb 2008 (07:03)
Ariel Jerez (profesor de Ciencia Política de la Universidad Complutense de Madrid y activista social)
En las universidades, se producen tensos abucheos de estudiantes en los actos electorales generando situaciones que la opinión pública condena de manera unánime. Tras el incidente protagonizado por Rosa Díez en la Facultad de Ciencias Políticas de la Complutense, el fragor electoral lleva a buena parte de los políticos y creadores de opinión a pedir mano dura ejemplarizante.
Por ejemplo, una columna [Antonio Elorza, en El País] ha aprovechado para titular lo acaecido como “fascismo rojo” cuya “voluntad de destruir al otro es inequívoca”. En su desarrollo argumental, llega a poner en relación la acción estudiantil con el terrorismo de ETA y los atentados suicidas. En reciente Consejo de Gobierno de la universidad, algunos miembros pedían expulsiones e investigaciones policiales, exigiendo a las autoridades académicas progresistas rectificar una permisividad que, por “efecto de imitación”, conduce a una escalada de violencia.
Habría que preguntarse si estos posicionamientos no son excesivos para el normal funcionamiento democrático de nuestra esfera pública. Esta equiparación de toda expresión de confrontación política con violencia criminal puede conducir a una inhabilitación del espacio público como expresión del disenso intelectual y el conflicto social. Estos recortes dificultan una reflexión que abogue por abordar los conflictos sociales con soluciones más complejas e integradoras desde el punto de vista democrático.
La parcialidad informativa es una cuestión clave en todo este proceso. Desconsiderar que en los acontecimientos de la facultad madrileña “los radicales” no llegan a “reventar” la conferencia permite ignorar cuán violentos fueron los enfrentamientos entre los estudiantes y el sofisticado dispositivo de seguridad. La conferencia tuvo lugar sin incidentes posteriores y sin la presencia de los disidentes, gracias a la cuidada selección que hace la seguridad en la puerta del acto.
La actitud de los estudiantes bien es cierto que podría haber sido más edificante, por ejemplo, participando en el debate, demostrando la supuesta superioridad de sus argumentos; entre otras cosas, hubiesen evitado el triste titular “El campus donde no se deja hablar”. Pero, lamentablemente, este estado de cosas tiene muchos otros reflejos en una esfera pública que no se caracteriza por su apertura y su pluralismo deliberativo. En este contexto, la atención se centra en la “violencia de los antisistémicos” y el conflicto queda desvinculado de una problemática mucho más compleja: la dificultad de disentir en torno al tratamiento que recibe el conflicto vasco.
Un final dialogado y negociado de la violencia es una postura posible en una sociedad plural, legítima y con posibilidad de ser defendida por la izquierda, sin tener que convertirse en cómplices de los terroristas. Al ser considerado un tema tabú, no se dispone de información alternativa con un mínimo pluralismo de fuentes y puntos de vista diferentes en los análisis.
Pero no es un déficit sólo de la prensa. A pesar de que se afirma que la universidad es el espacio natural del diálogo y del conocimiento, no nos puede sorprender que las dinámicas consensuales imperantes se conviertan en intelectualmente asfixiantes en esta particular esfera pública. En un Seminario Internacional Complutense, Salidas a la violencia en el conflicto vasco, celebrado en la misma facultad en la primavera de 2007, entre más de una docena de ponentes, sólo dos defendieron de manera inteligible su apoyo a una solución dialogada. Debemos subrayar la ausencia de representantes de importantes posiciones en la disputa (soberanistas, abertzales, federalistas de Ezquer Batua, Elkarri). Un escenario de exclusión que fue contestado por los estudiantes radicales con un acto sobre la represión de los movimientos sociales (con el telón de fondo de las huelgas de José Ignacio de Juana Chaos), que, según denuncian los promotores, tras tensas negociaciones, no pudo celebrarse por problemas técnicos (incluyendo corte de luz en el aula programada).
A pesar de la afamada politización de esta facultad, los profesores progresistas nos mantenemos al margen de este importante debate para la democracia: la gestión del diálogo y la violencia ante los conflictos sociales. No podemos perder de vista que la lucrativa centralidad que gana su criminalización en la agenda informativa sirve para marginar discusiones clave desde el punto de vista de la distribución de la riqueza social y del bienestar cultural. Tampoco que, con escasos mimbres, estos colectivos de estudiantes intentan promover una reflexión intelectual y una acción política frente a déficits sociales y democráticos más que evidentes. En estos entramados, están los activistas desobedientes que reclaman que “otro mundo es posible” y, con las tecnologías de comunicación a su alcance, intentan reinventar ciudadanías más participativas, más comunitarias y más emancipadoras.
Los llamados radicales también hacen política y, al igual que Rosa Díez, necesitan visibilidad. Ya a nadie se le escapa que, en la sociedad mediática, la estructura de oportunidad informativa precede a la política, y la estrategia televisiva determina la posibilidad de pasar de las agendas públicas a las informativas y políticas-electorales.
Todos deberíamos lamentar que, en la mezquina lucha por la visibilidad en este cerrado contexto mediático, la deliberación queda totalmente marginada, al mismo tiempo que la violencia, informativamente enaltecida, alimenta la confusión en el no debate sobre los conflictos sociales y políticos. Sólo así se puede entender la maniquea disputa de las etiquetas de fascistas y antifascistas en un país que vivió cuarenta años de franquismo.
Al final, intentar hacernos callar es lo único que os queda a los liberticidas...
Si no es aquí, será en otro sitio, pero siempre nos tendréis enfrente a los partidarios de la LIBERTAD.
xa estamos outra vez insultando?????
XA ESTOU ATA AS PELOTAS!!!, pensaba que xa o aviso de vieiros chegaría ...pero vexo q non...
Ti so respecta-la TUA liberdade, pero...e a miña?, e a dos demais lectores????...pq narices temos que aghuantar sempre que esteas a insultar, faltar o respecto???
PIDO POR FAVOR A VIEIROS QUE LARGUE A ESTE TROLL...QUE NIN PO-LAS BOAS NIN PO-LAS MALAS....FORA COS TROLLS!!!!
Xa tivemos paciencia dabondo....
Gaviotero: Deixa-o ja!...Deveria-che dar vergonha (a que nom tes, como tam pouco tes respecto nem dignidade)...Pola metade do que tu dis nom nos deixam entrar a nos nesses foros de direita e ultra-direita onde tu nom terias que insultar a ninguem...Por que insultas? Por que nom admites que haxa gente que tenha umha forma de pensar distinta da tua?? Nom e queira ser pedagogo com ninguem, mais o teu caso rebela mais problemas de auto-estima pessoal e problemas de integrazom (quem insulta assim tem um problema educacional de base) ou dedlirios de grandeza, proprios de gente que deveria coidar um chisco mais a sua (a tua) saude mental...Noms epode falar assim nem intervir assim num foro onde a maioria da gente nom acorda cos teus plantexamentos...Se tu nom o ves assim deberias-te retirar...A gente meresce um respecto e se tu ja ha tempo que renuncia-ches a intervir e defender com os teus argumentos sem atacar pessoalmente e de jeito case "enfermizo" a practicamente atotalidade deste foro pois deberias revissar o por que da tua actitude..Repito: Pola metade do que tu escreves a co aos demais CENSURAM-NOS nos foros onde as tuas opinions som maioria...E tu sabe-lo, o cal engade verdadeira maldade a tua reincidenza na aldragem...
Eu non sei no voso computador, pero no meu borráronse todos os comentarios de Gaviotero e xa non se ve ningún, nin pasado, nin presente, nin futuro.
O cambio climático. ¡Que sorte!